هل يجوز خطبة المعتدة؟ الشيخ أ.د. يوسف بن عبدالعزيز الشبل حفظه الله
0:00طيب من احكام ايضا العدة المرأة المعتدة قد يكون لها احكام ايضا متصلة من احكامها هي هل يجوز للانسان ان يخطر هذه المرأة خطبة ان يخطب هذه المرأة المعتدة بزرة ان يخطبها الله سبحانه وتعالى يقول في الاية التي بعدها ولا جناح عليكم ولا جناح عليكم فيما عرضتم به
0:30خطبة النساء او اكننتم في انفسكم. فنقول خطبة الرجل نوعان. الخطبة الصريحة وخطبة غير وانما هي تلميح وتعريض. فالمرأة اذا كانت المرأة ما زالت في العدة اربعة اشهر وعشر ما زالت في
0:50هل يجوز للانسان ان ان يخطبها من وليها او يتكلم معها ويخطبها؟ نقول يجوز للخطبة في التعريض فقط وليس التصريح كما قال سبحانه وتعالى وقال ولا جناح عليكم فيما عرضتم تلميح
1:10فقط وليس تصريحا بالنكاح. لا يجوز ان يخطبها اصلا انه لا يجوز ان يخطب المرأة المعتدلة. ما دامت في العدة اذا خرجت من عنده له انفخ ما دامت في العدة فلا يجوز الا تلميحا وتعريضا. يقول هنا التعريض هو ضد التصريح. وهو من عظم الشيء ايضا
1:30من عرض الشيء الجاري كأنه يحوم حوله ولا يظهره لا يصرح به. قال هنا اه قال او اكننتم في انفسكم سترتم واضمرتم يقول يعني سواء انت المحت لها وعرضت لخطبتك او اخفيت في نفسك
1:50انك تريد الزواج بها فلا جناح عليك لو نويت قلت والله هذي المرأة المعتدة انا ساتزوج بها لما تنتهي من عدتها انا ساتزوج بها. هذا شيء في نفسك اكننته في نفسك اخفيته في نفسك لا مانع. قال سبحانه وتعالى علم الله عز وجل علم الله انكم ستذكرونه
2:10يعني لا تصبر على خطبتها والنطق بذلك برغبة الزواج بها لكنه يكون هذا الامر تعليظا او في نفسك فلا تصرح. قال ولا تواعدوا ولكن لا تواعدوهن سرا. لا تواعدوهن سرا. يعني لا تصرح. لا تواعد
2:30المرأة تقول تأتي للمرأة معتدة فتقول لها انت الان معتدة وننتظر ان شاء الله تنتهي عدتك وتزوج بك هذا لا يجوز. لا تواعدها. اذا انتهت عدتك سيتزوج بك. يعني لا يجوز ان ان تصرح للمرأة المعتدة
2:50الله عز وجل ولكن لا تواعدهن سرا. واختلف اهل التفسير في معنى السر هنا. والذي يظهر من سياق الاية ان السر هو هو المصارحة بالزواج منها كأن يقول انا لا اريد ان اتزوج الا بك او لا اريد ان انجح اي امرأة
3:10غيرك صرح معها او يقدم مقدمات تتعلق تصريحا اه بالزواج منها كالوقاع او ما يجر الى الى الرفث او نحو ذلك. كل الامور التي تجر الى يعني كان يقدم مقدمات صريحة
3:30بالرغبة في الزواج كان يقول انت يعني ليس هناك من هو اجمل منك وانت فيك من الصفات كذا وكذا ويبدأ يصرح باسباب منها فهذا الله سبحانه وتعالى يقول ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا الماحا وتعريضا
3:50بعيدا لكن قول المعروف يعني قال هو ما ابيح من التعريض فهذا جائز ان تعرض فقط كما الله بك سبحانه وتعالى التعليق. قال ولا تعزموا عقدة النكاح. لا يجوز ان يعزم على ان يتزوج بها او يعقد
4:10وهي معتدة. لا يعقد عليها في هذه المدة حتى تنتهي اه حتى تنتهي هذه المدة قال سبحانه وتعالى ولا تعزم ولا تعزم عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب اجله. حتى تنتهي مدة العدة اربعة اشهر وعشرة
4:30اذا انتهت هذا الحد وانتهت المدة فله ان يخطبها كغيره من الرجال. هذا ما يتعلق خطبتي المعتدة