علم أصول الفقه · العلم الذي وراء الأحكام
أصول الفقه
أصول الفقه ليست قائمة أحكام — بل هي العلم الذي ينتجها. فهو يحدد أي المصادر تُعدّ حجة، وكيف يُقرأ النص لاستخراج حكمه، وكيف يستدل الفقيه من الدليل إلى الحكم. غيّر المنهج يتغيّر الجواب؛ وهذا سبب اختلاف المذاهب. وما يلي هو الآلة. أما الأحكام الناتجة عنها — المسائل — فمحلها الفقه.
موضوع العلم · المبادئ
الأدلّة
al-adilla
مصادر الاستدلال — ومراتبها
دلالة الألفاظ
dalālat al-alfāẓ
كيف يدل النص على حكمه
الحُكم
al-ḥukm
الأقسام الخمسة التي يندرج تحتها الفعل
الاجتهاد
al-ijtihād
الفقيه يستدل إلى الحكم
التعارض والترجيح
al-tarjīḥ
الترجيح بين الأدلة عند التعارض
الأدلة · المصادر، وكيف يقبلها كل مذهب
11 المصادر × 4 المذاهب
يتفق المذاهب السنية الأربعة على القرآن والسنة والإجماع والقياس، ويختلفون في الأدلة المختلف فيها أدناه، وهذا الاختلاف هو أصل أكثر الخلاف.
| المصدر · الدليل | Ḥanafī | Mālikī | Shāfiʿī | Ḥanbalī |
|---|---|---|---|---|
|
القرآن
Qurʾān
|
✓
#1
|
✓
#1
|
✓
#1
|
✓
#1
|
|
السنة
Sunna
|
✓
#2
|
~
#2
|
✓
#2
|
✓
#2
|
|
الإجماع
Ijmāʿ
|
✓
#3
|
✓
#4
|
✓
#3
|
~
#4
|
|
القياس
Qiyās
|
✓
#4
|
✓
#7
|
✓
#5
|
✓
#8
|
|
عمل أهل المدينة
ʿAmal Ahl al-Madīna
|
·
|
✓
#3
|
✕
|
·
|
|
قول الصحابي
Qawl al-Ṣaḥābī
|
~
#7
|
✓
#5
|
~
#4
|
✓
#3
|
|
الاستحسان
Istiḥsān
|
✓
#5
|
✓
#8
|
✕
|
✕
|
|
الاستصحاب
Istiṣḥāb
|
~
#8
|
~
#11
|
✕
|
✓
#5
|
|
المصلحة المرسلة
Maṣlaḥa Mursala
|
~
#9
|
✓
#6
|
✕
|
✓
#6
|
|
العرف
ʿUrf
|
✓
#6
|
✓
#10
|
·
|
·
|
|
سد الذرائع
Sadd al-Dharāʾiʿ
|
·
|
✓
#9
|
·
|
✓
#7
|
✓ يحتج به
~ يحتج به بشروط
✕ لا يحتج به
· غير مصنّف
#n = رتبة المصدر في ترتيب الأدلة عند ذلك المذهب
مباحث الألفاظ · قراءة النص الشرعي
قبل تطبيق الدليل لا بد من قراءته: هل اللفظ أمر أم ندب، عام أم خاص، حقيقة أم مجاز؟ في هذه القواعد اللغوية تحسم كلمة واحدة الخلاف. يُفتح كل منها في عدسة اللغة العربية.
الأمر
al-Amr
هل الأمر يقتضي الوجوب أم الندب؟
النهي
al-Nahy
هل النهي يقتضي التحريم أم الكراهة؟ وهل يقتضي الفساد؟
العموم والخصوص
al-ʿĀmm wa-l-Khāṣṣ
هل يبقى العام على عمومه أم يُخصَّص بدليل؟
المطلق والمقيد
al-Muṭlaq wa-l-Muqayyad
هل يُحمل المطلق على المقيد؟
الحقيقة والمجاز
al-Ḥaqīqa wa-l-Majāz
هل يُحمل اللفظ على حقيقته أم على مجازه؟
الاشتراك اللفظي
al-Ishtirāk
اللفظ المشترك بين معنيين، أيهما المراد؟
المنطوق والمفهوم
al-Manṭūq wa-l-Mafhūm
هل يُعمل بمفهوم المخالفة؟
المجمل والمبين
al-Mujmal wa-l-Mubayyan
هل اللفظ مجمل يحتاج إلى بيان؟
الظاهر والتأويل
al-Ẓāhir wa-l-Taʾwīl
هل يُصرف الظاهر عن ظاهره بتأويل؟
اطّلع على الفقه الذي ينتجه هذا المنهج
كل مسألة وأقوالها المتنافسة، وكلٌّ منها مُقيَّم بالآلية أعلاه، يمكن تتبّعه خطوة بخطوة.