ما السّفر الذي تُقصَر فيه الصلاة ؟ | للشيخ أ.د. يوسف بن عبدالعزيز الشبل حفظه الله
0:00مسألة هنا ما السفر الذي آآ تقصر فيه الصلاة؟ الذي تقصر فيه الصلاة ما هو السفر؟ هل كل سفر يقصد فيه الانسان الصلاة؟ او ان هناك سفرا ان هناك سفر محدد آآ فيه اقوال لاهل العلم. فعند الائمة الثلاثة اقله يومان. يعني مسيرة
0:20اقل مسافة يومين في الزمن يومين في الزمان يعني مسافة يقطعها الانسان في ان يقطعه الانسان على قدميه مقدار يومين لكنها تقدر بالمسافة الارظية انها ستة عشر فرسخا والفرسخ يقدر الان بخمسة كيلو مترات. فتكون المسافة ثمانين. فاذا قطع المسافر سواء على قدميه او على راحلته او على
0:48او على سيارته مسافة ثمانين كيلو فانه آآ فان هذا المسافة آآ تبيح له الاخذ اه بالرخص خلافا لابي حنيفة فانه قدره بثلاثة ايام. قدره بثلاثة اه ايام مسيرة ثلاثة ايام اي
1:08اربع او باربعة وعشرين فرسخا ويقدر الان بمائة وعشرين كيلو. فعند ابي حنيفة اذا سافر مسافة مئة وعشرين كيلو فانه يأخذ اه برخص السفر. اما اه عند الائمة الثلاثة فاذا سافر
1:28تقريبا ثمانين كيلو فما زاد من الثمانين وما يزيد فانه يأخذ آآ برخص السفر والصحيح الذي هو رأي المتأخرين ورأي المحققين انه لا يقدر لا بهذا ولا بهذا وانما كل ما يعد سفرا فهو سفر. وكل ما آآ يعني جرى به العرف انه سفر فهو سفر. فالنبي صلى الله عليه وسلم اطلق
1:58في هذه الاحاديث هذه المقادير لانها كانت مقادير معروفة عندهم. فهذا الذي يسمى سفرا. فكل ما عده الناس سفرا فهو سفر لكن لا يكون هذا السفر مسافة دون القصر يعني مسافة دون ثمانين. يعني لو سافر انسان من بلده الان الى بلد مسافة اربعين كيلو فانه لا يقصر
2:18او خمسين كيلو او ستين كيلو. فانه لا فانه لا يقصر. لكن اذا كانت المسافة من الثمانين فما زاد وهو في اهبة السفر واستعداد السفر فانه يأخذ باحكام آآ السفر. هذا هو الرأي آآ الصحيح