معنى قوله تعالى : { يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد } | للشيخ أ.د. يوسف بن عبدالعزيز الشبل
0:00بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه الى يوم الدين. اما بعد سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وحياكم الله في هذا اللقاء المتجدد. مع تفسير ايات الاحكام وهذه هي الحلقة التاسعة
0:30من حلقات هذا البرنامج المبارك والحلقة الماضية كان الحديث عنها عن الصلاة من حيث ورضية هذه الصلاة ومن حيث ان الله امرنا بالمحافظة عليها والمداومة عليها وايضا من حيث اوقات هذه الصلاة بمعنى ان الله سبحانه وتعالى
0:51حدد لنا هذه الاوقات وقال في سبحانه في كتابه ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا اي محددا والان في هذه الحلقة المباركة نأخذ شيئا من شروط هذه الصلاة واول شرط من شروطها الطهارة. فان الصلاة لا تصح الا بطهارة. بمعنى ينبغي للمسلم الذي يريد ان يؤدي هذه الصلاة ان
1:19متطهرا متطهرا في بدنه ومتطهرا في ملبسه ومتطهرا ايضا في المكان الذي يصلي فيه الصحة الصلاة بطهارة البدن وهو الوضوء وبطهارة الملبس وبطهارة البقعة التي يصلي عليها واشارت ايات الى
1:46يعني تطهير هذه هذه الاشياء. واشارت ايات اخرى الى انه ينبغي للانسان ان يكون متطهرا وان يكون متجملا في ملبسه اذا وقف بين يدي ربه قال عز وجل وثيابك فطهر
2:02وقال عز وجل في موضع اخر يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا ففي هذه الاية في هاتين الايتين الاولى منهما اما الايات الاخرى وهي قوله تعالى يا بني ادم خذوا زينتكم عند كل مسجد
2:22فهذه الاية اولا لها سبب نزول وهو ما رواه مسلم عن ابن عباس قال كانت المرأة في الجاهلية تطوف بالبيت وهي عريانة قد تعرت من ثيابها وتضع على فرجها قطعة خرقة
2:39وهي تقول وهي تطوف تقول هذا البيت تقول اليوم اليوم يبدو بعضه او كله وما منه وما بدا منه فلا احله فنزلت هذه الاية يعني هذه الاية نزلت تبين حال المشركين
2:57وتوضح انه ينبغي اه على المسلم ان اه ان يستر عورته وان اه يحافظ على نفسه وان يأخذ زينته وان يتلبس الملابس. وهذه الاية يعني فيها اولا يعني من من ناحية طهارة الملابس ونظافتها لانما قال خذوا زينتكم والزينة
3:18ينبغي ان تكون جميلة اه في في ظاهرها يتجمل بها عند عند لبسه وتكون وتكون في في نفس الحال نظيفة. يعني لا تكون يعني هي فيها زينة وهي غير نظيفة. يعني يلزم من ان تكون آآ جميلة وحسنة ان تكون نظيفة. هذا من جانب ومن جانب اخر اشارة
3:38الى شرط اشارة اخرى الى شرط الطهارة اي لا شرط شرط من شروط الصلاة وهو ستر العورة. وانه يجب على المسلم ان يستر عورته من آآ ان ان تظهر في
3:52وعورة الرجل من السرة الى الركبة وعورة المرأة كلها عورة في الصلاة كلها عورة الا وجهها الا ان يكون عندها اجانب فيجب عليها ان تغطي اه وجهها والمراد بالزينة هنا
4:08هي ان يستر الانسان عورته في الصلاة كلها سواء كانت فرضا او او نفلا وآآ وان يتجمل وان لا يدع لا ان يدع يعني البدن قبيحا ولا ان يكون يلبس ملابس قبيحة
4:24او ملابس رديئة او سيئة او غير نظيفة تجد من الناس من يأتي الى المسجد يعني باي ملابس يجدها ملابس البيت وملابس النوم يأتي بها ويصلي واذا اراد ان يذهب الى آآ مقابلة شخص او يذهب الى اجتماع او الى مناسبة فانه يلبس احسن الثياب
4:43ويتجمل باحسن الملابس. فينبغي عند مقابلته لربه والوقوف بين يديه ان يكون على احسن على احسن هيئة وان يكون بملابس جميلة وان يبتعد عن كل آآ ما يتأذى من المصلون ايضا يكون نظيف البدن ونظيف الرائحة تجد من يعني من مثلا يستخدم بعض الاشياء
5:08حرمك شرب الدخان ونحوه يأتي بروائح كريهة الى المسجد ومنهم من يتعاطى بعض الاطعمة كالكراث والبصل والثوم ويأتي المسجد ويؤذي الملائكة ويؤذي المصلين وفي هذه الصورة غير متنظف وغير مطهر لنفسه. فطهارة الفم
5:27وطهارة البدن وطهارة الملبس. ينبغي للانسان ان يحقق هذه الامور وان يحافظ عليها