وَلَهُ أَيْضًا : أَنْ يَسْرُدَ عَشَرًا ، ثُمَّ يَجْلِسَ فَيَتَشَهَّدَ ، وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يَأْتِي بِالْأَخِيرَةِ ، وَيَتَشَهَّدُ وَيُسَلِّمُ وَالْأُولَى أَفْضَلُ لِأَنَّهَا أَكْثَرُ عَمَلًا ، لِزِيَادَةِ النِّيَّةِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّسْلِيمِ ( وَإِنْ ، أَوْتَرَ بِتِسْعِ ) رَكَعَاتٍ ( تَشَهَّدَ بَعْدَ ثَامِنَةٍ ) التَّشَهُّدَ الْأَوَّلَ ،
وَلَا يُسَلِّمُ ( ثُمَّ ) تَشَهَّدَ بَعْدَ ( تَاسِعَةٍ ) التَّشَهُّدَ الْأَخِيرَ ( وَسَلَّمَ ) لِحَدِيثِ عَائِشَةَ ، وَسُئِلَتْ عَنْ وِتْرِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ { ۝ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ ، فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنْ اللَّيْلِ ، فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ، وَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ ، لَا يَجْلِسُ فِيهَا إلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ، ثُمَّ يَنْهَضُ ، وَلَا يُسَلِّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ ، ثُمَّ يَقْعُدُ ، فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعنَاهُ } " .