( وَ ) إنْ نَسِيَ مِنْ رُبَاعِيَّةٍ ( سَجْدَتَيْنِ ، أَوْ ) نَسِيَ ( ثَلَاثًا ) مِنْ السَّجَدَاتِ ( مِنْ رَكْعَتَيْنِ جَهِلَهُمَا ) فَلَمْ يَدْرِ : أَهُمَا مِنْ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ ، أَوْ الْأُولَى وَالثَّالِثَةِ ، أَوْ الْأُولَى وَالرَّابِعَةِ ، أَوْ الثَّانِيَةِ وَالثَّالِثَةِ ، أَوْ الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ ؟ ( أَتَى بِرَكْعَتَيْنِ ) لِاحْتِمَالِ أَنْ يَكُونَ الْمَتْرُوكُ مِنْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الرَّابِعَةِ فَيَصِحُّ لَهُ رَكْعَتَانِ ، يَبْنِي عَلَيْهِمَا وَيَأْتِي بِرَكْعَتَيْنِ .