استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق

خطبة (حجة النبي والأضاحي) | الجمعة ١٤٤٦/١٢/٣ | الشيخ عبدالرحمن الودعان

0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:24واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله ولك الثناء كله ولك المجد كله
0:56لا اله لنا الا انت ولا رب لنا سواك. اما بعد ايها المؤمنون في يوم جمعة وقبل اكثر من الف واربع مئة وخمسة وثلاثين عاما وقف سيدي وحبيبي وقرة عيني
1:27خليل الله جل وعلا سيد المرسلين وسيد الناس يوم الدين. محمد بن عبدالله صلوات الله وسلامه عليه. وقف يخطب الناس في يوم الجمعة ويحثهم على الحج ويأمرهم به ويعلمهم مناسكه
1:55ومن الغد في يوم السبت صلى بالناس الظهر اربع ركعات في المدينة. ثم خرج صلى الله عليه وسلم وقد لبس ايجاره ورداءه هو واصحابه رضي الله عنهم الى ذي الحليفة متجها الى مكة المكرمة
2:27فبقي بها العصر وصلى بها العصر ركعتين وصلى بها المغرب والعشاء والفجر ثم صلى بها الظهر ثم انطلق عليه الصلاة والسلام فركب راحلته ولبى واهل بالحج والعمرة صلى الله عليه وسلم
2:57وكان قد دعا الناس واذن فيهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج هذا العام قال جابر رضي الله تعالى عنه فوفد الى المدينة نفر كثير كلهم يريد ان يقتدي بالنبي صلى الله عليه
3:17وسلم فانطلق هذا الركب الطاهر اطهر ركب على وجه الارض يقوده محمد صلى الله عليه وسلم وعلى جنبتيه ابو بكر وعمر وعثمان واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الاكابر. ما
3:42حج البيت منذ ان وضعه الله جل وعلا خيرا من محمد صلى الله عليه وسلم ولا خيرا بعد الانبياء من اصحابه رضي الله عنهم وكلهم ينظر الى النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يفعل
4:01ثم اتجه الى مكة فبقي في طريقه عشرة ايام عليه الصلاة والسلام حتى وصل الى مكة المكرمة قالت عائشة رضي الله تعالى عنها فكان اول ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم ان
4:21توظأ ثم استلم الحجر. ولهذا ينبغي لك قبل ان تطوف بالبيت ان تتوضأ كما توظأ النبي صلى الله عليه وسلم قال جابر رضي الله تعالى عنه فرمل النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة اشواط
4:41ثم مشى اربعة اشواط واتبع النبي صلى الله عليه وسلم في طوافه هذا. قال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما كان النبي صلى الله عليه وسلم يكبر عند الحجر الاسود
5:00ويشير بيده وكان عليه الصلاة والسلام يذكر الله جل وعلا في حجه كله. قالت عائشة رضي الله تعالى عنها ما جعل الطواف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا رمي الجمار الا لاقامة ذكر الله جل وعلا
5:24فطاف النبي صلى الله عليه وسلم سبعة اشواط فلما انتهى من طوافه اعاد رداءه كما كان بعد طباعه. ثم اتجه الى مقام ابراهيم عليه السلام وهو يقرأ واتخذوا مما قال
5:44ابراهيم مصلى. فصلى ركعتين. قال جابر رضي الله تعالى عنه قرأ في الاولى الفاتحة. وقل يا ايها الكافرون وفي الثانية الفاتحة وقل هو الله احد ثم خرج النبي صلى الله عليه وسلم الى الصفا
6:05وكان الصفا قبل خارجا عن المسجد الحرام بينه وبين المسجد بيوتات وازقة فلما وصل او دنا وهكذا لفظ مسلم فلما دنا من الصفا قرأ ان الصفا والمروة من عائد الله ثم قال ابدأ بما بدأ الله به فاستغفر ثم صعد على الصفا واستقبل البيت
6:36وقال لا اله الا وقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده
6:56ثم دعا عليه الصلاة والسلام ثم ذكر الله جل وعلا ثم دعا ثم ذكر الله جل وعلا ثم نزل الى المروة فلما وصل الى بطن الوادي اشتد سعيه صلى الله عليه وسلم. وبطن الوادي
7:17هو المعلم عليه الان بالانوار الخضراء. هذا كان فيما مضى هو بطن الوادي الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم. اذا وصله اشتد سعيه حتى يكاد ازاره يدور على ركبتيه عليه الصلاة والسلام. كما
7:37ما جاء في حديث حبيبة بنت ابي تجرة رضي الله تعالى عنها ثم مشى عليه الصلاة والسلام حتى وصل الى المروة وفعل عليها كما فعل على الصفاء فعل هذا سبع مرات عليه الصلاة والسلام الذهاب شوط والرجوع شوط. فلما انتهى النبي
8:03الله عليه وسلم من السعي امر اصحابه ان يقصروا من شعورهم وان يتحللوا بعمرة قالوا يا رسول الله الحل كله؟ قال نعم. الحل كله. ولو استقبلت من امري ما استدبرت
8:23لما سقت الهدي ولحللت معكم. ولكن لان الله جل وعلا نهى الذي ساق الهدي ان يتحلل قبل يوم العيد فلهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم باقيا على احرامه قارنا في حجه مع عمرته عليه الصلاة والسلام
8:46تتحلل الصحابة رضي الله تعالى عنهم جميعا الا من كان قد ساق الهدي مع النبي صلى الله عليه وسلم وهم نفر يسير ستة او سبعة من الصحابة كانوا من الاغنياء كابي بكر والزبير ابن العوام
9:06وجماعة من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورضي الله تعالى عنهم اجمعين ثم مضى النبي صلى الله عليه وسلم حتى اذا جاء يوم الثامن وفي ضحى ذلك اليوم امر اصحابه رضي الله
9:25الله عنهم وهم بالابطح ان ان يحرموا بالحج فاحرموا بالحج رضي الله تعالى عنهم ثم خرجوا الى منى فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم اذا اشرق الشمس خرج النبي صلى الله عليه وسلم الى عرفات
9:50فاستراح في نمرة في قبة قد ضربت له عليه الصلاة والسلام حتى اذا صلى الظهر والعصر جمع تقديم مع القصر ركب النبي صلى الله عليه وسلم راحلته القصواء حتى اذا جاء الى جبل هلال فجعله بينه وبين
10:12القبلة ثم رفع يديه وبدأ يدعو وبقي النبي صلى الله عليه وسلم يدعو من الظهر الى ان غضبت الشمس والناس لا يعرفون هل هو صائم او مفطر لانه منشغل بالدعاء اكثر من ست او سبع ساعات والناس
10:35به في هذا عليه الصلاة والسلام. حتى ارسلت له ام رومان رضي الله تعالى عنها اناء من لبن فاخذه النبي صلى الله عليه وسلم فشرب منه ثم عاد فاكمل دعاءه بابي وامي عليه الصلاة والسلام ثم
10:55ملأ مناسكه على اتم الوجوه. وعلى غاية التوحيد والنقاء من شرك الجاهلية. يعلم الناس ويقول صلى الله عليه وسلم لتأخذوا مناسككم. قال الله جل وعلا لقد كان لكم في رسول الله
11:15اهي اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر. وينبغي لك ايها الحاج ان تحرص كثيرا على ان تضاء الا تظار وبنفسك ولا بالمؤمنين. والشمس هذه الايام شديدة جدا. ولهذا فينبغي لك ان تتحرى الاوقات التي تذهب فيها الى رمي الجمار والى الطواف ونحوه
11:40في الاوقات التي يمكنك ان تفعل فيها ذلك براحة وهدوء ما استطعت الى ذلك سبيلا. وان تتحرى ما يقربك الى الله جل وعلا من غير اضرار بنفسك. واجتهد ان تبتعد ان تبتعد عن مواضع الزحام
12:00وان تلتزم بما يسمى هذا اليوم بالتفويج ونحوه وان تبتعد ما استطعت عن كل ما يضر بك ويضر الله الحجيج قال عليه الصلاة والسلام في الحج السكينة السكينة كان عليه الصلاة والسلام يكررها
12:20في ذلك اليوم وليس الزحام كالزحام وليست الشدة كالشدة فاحرصوا رحمني الله واياكم على اتباعه صلى الله الله عليه وسلم وعلى الاقتداء بسنته بابي وامي عليه الصلاة والسلام. اقول ما تسمعون واستغفر الله
12:40الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. الى يوم الدين. اما بعد
13:07ايها المؤمنون تقول عائشة رضي الله تعالى عنها قال لي النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة هل امي المدية؟ قالت فاتيته بها والمدية السكين. فقال اشحذيها ابي حجر قالت فشهدتها بحجر. فاخذها النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قرب ذلك الكبش. كبش اقرن
13:36مستحيل يقع في سواد ويبرك في سواد واضجعه النبي صلى الله عليه وسلم. وجعل رجله على صفحة عنقه. ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد وامة محمد صلى الله عليه وسلم. رواه الامام مسلم في كتابه
14:01فيا ايها المؤمنون احرصوا على الاضاحي فانها سنة ابيكم ابراهيم. وسنة نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم قال الله جل وعلا فصل لربك وانحر. فهي غاية التوحيد لله جل وعلا وغاية الطاعة لله
14:22وحده لا شريك له. هي من الفوارق بين اهل الاسلام واهل الشرك. فالذين امنوا بالله جل وعلا يذبحون لله وحده لا شريك له. فيقولون عند ذبحهم بسم الله والله اكبر. والمشركون يذبحون لاوثانهم. ولالهتهم
14:42كانت الاضاحي رمزا للتوحيد منذ ابراهيم عليه السلام الى محمد صلى الله عليه وسلم واعلموا يا عباد الله ان الاضاحي على قسمين القسم الاول الاضحية التي اوصى بها الموتى في اوقافهم وسبائلهم. فهذه يجب ذبحها كما اوصى بها صاحبها. لا تزيد عليها ولا تنقص منها. وليس
15:15لك في ذلك الا تنفيذ وصية الموصي فحسب فتذبحها كما امر بها والنوع الثاني الذبائح التي تذبحها انت من مالك من حلالك من المال الطيب المبارك فهذه تذبحها لنفسك ولاهل بيتك هكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل؟ وهكذا كان الصحابة رضي الله تعالى عنهم يفعلون
15:50فلا ينبغي لك ايها المسلم ان تنسى نفسك من الاضحية وان تنسى اهل بيتك فهذا هو الاصل في الاضحية. كما قال اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. كانت الاضحية
16:06تكفي الرجل عن الرجل وعن اهل بيته. وقال ابو سريحة الغفاري رضي الله عنه كان الرجل يذبح الاضحية او الاضحيتين عنه وعن اهل بيته ثم تباهى الناس بعد فاحرصوا على الاضاحي فهي سنة مؤكدة وقد ذهب ابو حنيفة رحمه الله تعالى واختاره شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه
16:32الى انها واجبة على الموسر القادر وجمهور العلماء على انها سنة مؤكدة لا ينبغي تركها وهو الراجح من قول اهل العلم رحمنا الله واياهم. فاحرصوا على الاضاحي. ولا تتركوها. ومن عجز عن ذات الالفين
16:52وعن ذات الثلاثة فليشتري ذات الالف او ذات الاربع مئة او ذات الخمس مئة ولو ان يذبحها في مكان خارج عن بلاده الى في بلد من بلاد المسلمين. بان يوكل من يذبح عنه. ولكن الافضل ان تذبح ها هنا
17:12اهل بيتك وان تريها اولادك وان تأكل منها وان تتصدق وان تهدي منها على من تحب. هذا هو الافظل والاولى فكلوا منها واطعموا البائس الفقير. فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر. قال عليه الصلاة والسلام
17:31كلوا وتصدقوا فهذه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاضاحي. واعلموا ان وقت الاضاحي اربعة ايام. يوم العيد وثلاثة ايام بعده. الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر ينتهي وقت الاضحية بغروب الشمس من اليوم الثالث عشر
17:57ومن لم ينوي الان ولا بعد ان فله ان ينوي ولو قبل غروب الشمس من اليوم الثالث عشر بدقيقة اذا ذبحها قبل غروب الشمس صحت اضحية وكان عاملا بالسنة يا عباد الله
18:16اللهم اهدنا لصالح الاعمال لا يهدي لصالحه الا انت. اتقوا الله عباد الله واجتهدوا في اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. واحرصوا على العلم النافع والعمل الصالح. واجتهدوا في طاعة الله
18:34وعلا فلا خير الا في طاعة الله. ولا طريق يوصل الى الله الا تقوى الله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله كونوا مع الصادقين الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. الذين امنوا وكانوا يتقون. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين
18:56اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. اللهم اعز الاسلام والمسلمين كل الشرك والمشركين وانصر عبادك الموحدين. اللهم امنا في دورنا. اللهم اصلح همتنا ولاة امورنا. اللهم الف بين قلوب
19:16اخواننا في كل مكان يا رب العالمين اللهم عليك باليهود. اللهم عليك باليهود. اللهم عليك باليهود ومن شايعهم يا قوي يا عزيز يا ذا الجلال والاكرام. اللهم ارحم اخواننا المستضعفين
19:29في فلسطين. اللهم الف بين قلوب اخواننا في ليبيا وفي السودان. اللهم اعن اخواننا في اليمن على اعدائك اعداء دينك من الروافض ومن شاءهم يا رب العالمين. اللهم اني اسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار
19:49اللهم انا نسألك الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين اللهم صلي وسلم على المبعوث رحمة للعالمين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.