أ.د. علي الشبل | كلمة بعنوان "المحاسبة والاستعداد وعدم الغفلات"
0:00بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:21واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله اللهم صل وسلم عليه وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الجمع الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
0:47سمعتم هذه الاية التي قرأناها عليكم في صلاتنا من اخر سورة لقمان بقول الله جل وعلا يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوم من لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا
1:07ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور في مأمور هذه الاية ومشمولها يأمرنا جل وعلا بخشيته ولن نخشى يوما لن ينفع فيه الا ما وفقه الله فيه من العمل
1:31هذا اليوم هو يوم القيامة ومدار ذلك ان تحاسب نفسك في الدنيا وتجاهدها وتأطرها على الحق وعلى طاعة الله اطرا وتتباعد بها عن اسباب الهلكة ومورد عن اسباب الهلكة غضب الله عز وجل وعذابه
1:59لانك اذا حاسبت نفسك بالدنيا وراقبتها ابشر بان الحساب سيقل عليك يوم غد كما قال امير المؤمنين عمر ابن الخطاب رضي الله عنه على منبر النبي صلى الله عليه وسلم
2:16ايها الناس حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوها قبل ان توزنوا فاليوم عمل ولا حستاب وغدا حساب ولا عمل ومن حاسب نفسه وراقبها في الدنيا فانه سيخف عليه الحساب يوم القيامة
2:40يا ايها الناس خطاب للمؤمن وغير المؤمن للمسلم وغير المسلم وهو خطاب بالتبعية للجن ايضا المكلفين لان الله كلف الانس والجن ولم يكلف الحيوان والبهائم والطير ولم يكلف الملائكة عليهم الصلاة والسلام
3:03يا ايها الناس اتقوا ربكم هذا الامر بتقوى الله والامر الشامل وهي اعظم موعظة اعظم موعظة الوصية بتقوى الله كما قال جل وعلا ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم
3:23ان اتقوا الله فهي وصية الله للاولين والاخرين اتقوا ربكم واخشوا يوما لتكن الخشية وهي كمال الخوف وعظمته وشدته واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده تدرون متى هذا اليوم؟ انه غدا
3:46انه يوم القيامة يوم لابد من المرور عليه والقدوم اليه لا يجزي وارد عن ولده لا هذا ينفع هذا ولا هذا ينفع الثاني تدرون لما لانه في يوم القيامة سيفر
4:07كل واحد من امه وهي اقرب الناس اليه. واشفقهم عليه ومن ابيه الذي هو قطعة الذي انت قطعة منه ومن صاحبته اي زوجته وبنيه ومن اخيه لكل امرئ منهم يوم
4:29ومن اسباب الهروب من امك وابيك وصاحبتك وبنيك ومن اخيك حتى لا يطلبوك حسنة يتكفر بها او يحملك سيئة يتخففون بها هذا اليوم الذي يجب ان يخشى لانه ليس ثمة الا عملك
4:57قال صلى الله عليه وسلم وليقدمن العبد يوم القيامة على ربه فينظر ايمن منه فلا يرى الا ما قدم واشأم منه فلا يرى الا ما قدم ويرى بين يديه النار
5:14فاتقوا النار ولو بشق تمرة اتقوا الله واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود اي الابن هو جاز عن والده شيئا ما احد الا ينفع نفسه كله نفس
5:35مما كسبت رهينة ولا تزر وازرة وزر اخرى ثم قال جل وعلا ان وعد الله حق وعد الله لا يتخلف في هذه الدنيا ثم الموت وما فيه في برزخه وارزق الانسان في قبره ثم قيام الساعة وهي الحياة الدائمة المستمرة
5:58التي هي خلود لا موت ولا فناء ان وعد الله حق لا يتخلف ومن اسباب الحساب ان لا تضع رأسك على وسادتك قبل ان تنام لانك ستموت بموتتك الموتة الصقراء
6:18الله يتوفى الانفس حين موته والتي لم تمت في منامها قد لا تقوم قد لا ترجع اليك روحك حاسب نفسك قبل ان تنام. ماذا عملت في يومك ماذا قصرت فيه
6:36هل اديت الصلوات الخمس حيث امرك الله مع الجماعة هل اكلت حلالا او حراما ماذا عملت وماذا كسبت ثم لسانك هذا الذي سيردك الموارد ما الذي حصل منك فيه خلال هذا اليوم
7:00الواحد منا يا اخواني يجاهد نفسه في الكلام في الجوال الا يحسب عليه دقائق يدفع قيمتها فيختصر ويوجز كيف والملكان عن يمينك هذا يكتب وهذا يحسب مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
7:22حاسب نفسك فيما صدر منك ويخرج منك فان كان حقا فاستمر وزد وان كان غير ذلك تستمهل وتب الى ربك واب وان كان وان كنت لما است غيرك بالكلام سبا او شتما او نميمة او قدحا
7:46بغير وجه حق او غيبة الان انت في ساعة المهل تحلل منهم قبل ان يدهموك يوم القيامة ويحاسبوك هذه هي المحاسبة الحقيقية ثم اذا نمت قلبك صافي وخالص على اخوانك
8:11او انه ينقص عليهم حقدا وغلا وحسدا فاما الاول فما جاء في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان النبي
8:30صلى الله عليه وسلم قال اتدرون من المفلس فيكم قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا دينار اما هم الريال والمتاع والسيارة والاثاث وقال صلى الله عليه وسلم مصححا هذا المفهوم
8:55المفلس من يأتي يوم القيامة باعمال كثيرة جاء فيريو جبال التهام. هذه الجبال اللي انتم فيها ويأتي وقد ظرب هذا وشتم هذا واخذ من مال هذا وانتهك من عرظ هذا
9:17اترون في ذلك المقام مقام الاخرة سيسمح الانسان بحسب بحسنة واحدة ربما تنجيه من الهلكة لا والله لانه سيفر من اقرب الناس اليه يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه
9:37وصاحبته وبنيه لما؟ لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغريه فاذا جاء خصومك من ظلمتهم وضربتهم وتكلمت فيهم جاؤوا كيخاصمونك عند العدل سبحانه وتعالى يوم القيامة يوم عدل لا ظلم فيه ولا حيف
10:03ولهذا في يوم القيامة اذا اجتمع الخلق في صعيد واحد ذكرهم وانثاهم انسهم وجانهم كبيرهم وصغيرهم عفاة عراة يؤتى بالشاة في الغنمة الجلحاء. ويختص لاختها من الشاة القرناء مع ان الغنم غير مكلفة
10:32فاذا اختص الله لهذه من هذه اغداهن ترابا ليري عباده وخلقه في ذلك الموقف كم مال عدله وانه لا يظلم عنده احد لا اله الا الله نسأل الله ان ينجينا من هذا الكرب
10:53ومن تلك الكرب يأتي خصماؤك من ظلمتهم وتعديت عليهم ويؤخذ من حسناتك في مقابل هذه الظلمات واذا فنيت حسناتك وهي عظيمة لانك مشذارا مهذار لم تترك احدا الا وتعرظت له
11:18نظر في سيئاتهم فكبت عليك بمقابل ما كان من من لسانك ومن فعلك ومن ظلمك ثم طرحت على وجهك في نار جهنم. اتق ذلك اليوم اتقه بخشية ربك ومحاسبته لك. محاسبتك نفسك
11:39نعم هذا ما يكون في هذا صدد ومن ذلك انتم يا اهل الدنيا يا من جمعت المال من حله ومن مشتبهه وتكاثرتم فيه وسعادتك في الدنيا اذا جاءتك الرسالة في ايداع الراتب والا في ايداع مبلغ لك
12:07فان الفقراء هذا الفقر الذي نهرب منه يدخلون الجنة قبل الاغنياء بخمسمائة سنة لما؟ لان الاغنياء يحاسبون من اين جاءك هذا المال واين ذهب واين صرف؟ لن تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع
12:29عن عمره فيما افناه وعن شبابه فيما ابلاه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل به بالمال ستسأل سؤالان من اين جاءك؟ ما وجهه هل جاءك من حلة ولا من غير حلة
12:53اذا كان في الدنيا يخشى الناس نزاهة ويخشون الجهات الرقابية تحاسبهم بمبلغ اودع في حسابك من اين؟ نجاها اذا استعد ليوم اخر لا منجى منه كما المنجى من الدنيا من اين جاءك المال وفيما انفقته؟
13:15قال صلى الله عليه وسلم اطلعت على الجنة فرأيت اكثر اهلي الفقراء واطلعت على النار فرأيت اكثر اهلها النساء وان الفقراء يدخلون الجنة قبل الاغنياء بخمسمائة سنة الا من سلطه الله على ماله بهلكته بالحق
13:35انفق المال في حقه ومستحقه وليس لك من ما لك الا ما اكلت فافنيت في مطعم وملبس ومركب وليس لك الا ما تصدقت فابقيت المال الباقي لك هو المتصدق به
13:57الذي تقي به ماذا؟ نار جهنم. اتقوا النار ولو بشق تمرة وركع على عائشة رضي الله عنها ام المؤمنين امرأة ومعها بنتان تسألان تشهدان تلقت عائشة لهم وليس في بيت رسول الله وقتئذ الا ثلاث فردات تمر
14:24اللهم صلي وسلم عليه هذا اشرف بيت واكرم بيت واتقى عباد الله لله واخشاهم له ما في حجرة عائشة في بيته الا ثلاث فردات تمر في مستودعات ملأى ولا دواليب
14:45متزاحمة ولا ارصدة فيها ما فيها اعطتها عائشة الفردات الثلاث اعطت كل الام اعطت كل بنت واحدة من شدة الجوع اكلتاها سريعا فلما رفعت الام لتأكلها واذا انتهى تتطلعان الى ما في يدها من هذه الوردة
15:10رحمت الام بنتيها فشقت الفردة نصفين شقت التمرة فاعطت كل واحدة منهما نصف ساعة فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته عائشة بذلك وان الله رحم الام بما رحمت به بنتيها
15:32وقال اتقوا النار ولو بشق تمرة هذي المحاسبة التي يجب ان تكون فينا ومنا الى متى الغفلة والى مثل الاعراب ويأخذ احبتنا واحدا اثر الاخر ونحن ما زلنا في سكرتنا نعمة
15:56وما زلنا في غفلتنا نسبح الواحد منا بين عينيه توي ما بعد بلغت الثمانين يؤمن بذلك والله اعلم ما يعيش ومن يعيش انتبه انجو سعد فقد هلك سعيد فلا تغرنكم الحياة الدنيا
16:19ولا يغرنكم بالله الغرور لا تذهبكم الدنيا بطاحونتها تشغلكم وتغريكم حتى تتعلق امالك وقلوبكم بها ولا يغرنكم بالله الغرور الله يمهل ولا يهمل الله حليم ولا يعاجل عبده بعقوبة لما يسرف فيه على نفسه
16:46يمهله لعله يتوب ويؤوب ويتوب الى ربه وهو الحليم فلا يعادل عبده بعقوبة انى وهو ذو الاحسان لكن من ضعف العقل وضعف العلم من يغتر بحلم الله ويظنه ولا يتوب بل
17:12يمضي فيما هو فيه من غفلاته وغيه والله جل وعلا قال في هؤلاء الغافلين الجاحدين سنستدرجهم من حيث لا يعلمون. واملي لهم ان كيدي متين فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور
17:33النهاية رعاكم الله ايها الاخوة والاخوات دعوة ادعو بها نفسي اولا وان المقصر اشد منكم تقصيرا واحث بها اخواني الى ان يقفوا مع انفسهم وقفة ووقفة محاسبة ومراجعة اعد حساباتك
17:56جوالك الان الذي بيدك وقد صرف صرفت عليه مالك واخذ منك اقفى اعز ما عندك من وقتك بين الفينة والاخرى تعيد فيها الاعداد انت كذلك اعد اعدادات نفسك بما انت مقبل عليه
18:13فتب الى ربك واب وارجع الحقوق الى اهلها واستحلهم واستبح منهم واستعد لذلك اليوم الذي لا بد منه استعد له لا تغرك الحياة الدنيا ولا يغرنك بالله الغرور واستكثر من الخير
18:35كيف تستكثر من الخير في هذه الفرائظ حاسب نفسك عليها ثم اتبعها بالنوافل واتبعها بالحسنات لعلك تنجو وانطرح بين يدي الله جل وعلا ان يثبتك وان يقبلك وان لا يردك
18:58ولا يجعلك ممن تنتكس وترتد وقلوب العباد بين اصبعين من اصابع الرحمة ان من كان الله عز وجل بين عينيه وكان قلبه معلق بخشية ربه لابد ان ينجو بما يكون من المحاسبة والمراقبة
19:20والمتابعة والتواصي مع اخواني على الخير وحذاري حذاري يا رعاكم الله من الغفلات فانها والله عامة طامة مميتة للقلوب والابدان وهذه الدنيا من اسبابها الفقر يوجع لكن الغنى المطغي اكثر وجعا
19:43دعا النبي صلى الله عليه وسلم ربه اللهم اجعل تعوذ بالله من الفقر المدقع كما تعود بالله من الغنى المطغي لماذا لان لا تلهينا دنيانا عن اخرتنا الا تشغلنا معاشنا عما كنا عليه
20:06احد الصحابة رضي الله عنهم وهو حنظلة اختم بهذه القصة عنظلة رضي الله عنه هذا را كذلك ولا هذا فقعد في بيته يبكي فقدهن النبي عليه الصلاة والسلام افتقده الصحابة
20:31فابدأ اليهم مخافة وخشيه قال انا كنا انا اذا كنا مع النبي عليه الصلاة والسلام كنا في حال في حال من الخضوع والخشوع والاقبال والرغبة فاذا رجعنا الى اهلينا عافسنا النساء والاولاد
20:51وكنا فيما كنا فيه نافق حنظلة نافق حنظلة لان حالهم مع النبي غير حالهم مع اهليهم قال صلى الله عليه وسلم والبخيل من ذكرت عنده فلم يصلي ولم يسلم علي
21:10مهوب البخيل اللي ما يمد الشحم نظيفه انا ترى الذي يذكر عنده رسول الله فلا يصلي ولا يسلم عليه لانه بخل على نفسه بالاجر قال صلى الله عليه وسلم لو انكم تكونون كما انتم عندي
21:26اي في خضوعكم وخشوعكم واقبالكم ورغبتكم في الخير لصافحتكم الملائكة في الصعودات اي في الطرقات ولكن يا حنظلة ساعة وساعة لا تشد على نفسك حتى تنقطع ثم تنتكس وترتد ونعوذ بالله من الحور بعد
21:50ساعة وساعة من طاعة الى مباح وحذاري ان تكون احوالنا من مباحات الى محرمات كما هو الواقع عند الكثير هدانا الله واياه فاعدوا للسؤال جوابا وللجواب صوابا واعدوا برحلة لابد منها
22:11تهربون من الحر الى البراد وفي الشتاء تهربون من البرد الى الحر والامر الحمد لله متيسر لكن الحر الحقيقي البرد الحقيقي قدامك في الاخرة في القبر على الصراط بعدها اما في الجنة او في النار
22:34هذا الذي يحتاج منك الى استعداد وعمل واجتهاد واقبال وكماله في مراقبة ربك ومحاسبة نفسك اللهم اجعلنا ممن يستمع القول فيتبع احسنه اولئك الذين هداهم الله واولئك عمرو الالباب اللهم انا نعوذ بك من الغفلات
22:55ونعوذ بك من الزلات ونعوذ بك من السيئات والذنوب المحبطات ونسألك يا ربي عوال الجنان في فردوسك الاعلى من الجنة نسأل الله الكريم بوجهه الفردوس الاعلى من الجنة. وان ندخلها بغير حساب ولا عذاب
23:13وان تحل علينا رضاك فلا تسخط علينا ابدا. اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته