أ.د. علي الشبل | كلمة بعنوان "صلاة أهل الأعذار"
0:00الرحيم الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد ايها الجمع الكريم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ديننا والحمد لله دين سماحة ويسر
0:20يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. وقد شرع الله عز وجل الصلاة شرعها سبحانه وتعالى فجعلها فريضة على كل مسلم ما دام في عقله وفي ادراكه شعور لا تسقط عنه الصلاة بحال
0:45متى تسقط الصلاة؟ اذا غاب عنه شعوره وهذا ما يعني اخواننا المرظى جمع الله لهم بين العفو والعافية. جاء في الصحيحين عن عمران بن حسين رضي الله عنهما انه كان مريضا
1:06ومرظه البواسير اعزكم الله والحاظرين. قال له النبي صلى الله عليه وسلم صلي قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى جنب في رواية مستلقيا دل على ان الصلاة لا تسقط
1:29على المسلم ما دام فيه شعور واحساس فان كان يستطيع القيام وجب لان القيام مع القدرة ركن من اركان الصلاة فان لم يستطع صلى جالسا فاومأ بركوعه وسجوده اذا لم يستطع الركوع والسجود. واخواننا المرظى بمرضى الركب
1:54الذين يصلون على الكراسي يجب عليهم ان يقفوا واقفين عند التحريمة فان عجز عن السجود اومأ به ايماء او عجز عن الجلوس بين السجدتين سجد واستقام او سجد وجلس على كرسيه
2:15فان لم يستطع لا هذا ولا هذا صلى على حاله مستلقيا يومئذ بركوع وسجوده فان لم يستطع الايماء نوى الركوع والسجود كما اولئك الذين هم مجندلون على فرشهم في عنايات مركزة ومشددة. او عليهم
2:36من اه الاجهزة ما لا يستطيعون حراكا معه كذلك من السعة واليسر في هذه الشريعة ان الله اباح لها التيمم في حالتين الحياة الاولى عند فقد الماء قال الله جل وعلا فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا. فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه
3:01قال النبي صلى الله عليه وسلم الصعيد الطيب هاي الارض التراب الله يعزكم والحاضرين. الصعيد الطيب وضوء المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجده فليتق الله وليمسه بشرته. الحالة الثانية
3:21عند العجز عن استعماله الما موجود لكنه عاجز عن استعماله اما لمنعه منه. كما في المحروقين في في الحريق من الدرجة الثانية والثالثة والرابعة وكما في العناية المشددة فانه ينتقل التيمم. ينتقل التيمم وصفته ان يضرب ضربة واحدة على التراب ثم يمسح يديه ويمسح وجهه
3:52لا حاجة الى ضربتين ضربة واحدة. فان لم يكن عنده ما يتيمم به كمن هو في حالة لا يستطيع فيها الحراك بنفسه وليس عنده من يممه او يوظأه فانه يصلي على حاله
4:11سواء في حدث اصغر او في حدث اكبر. وهذا كله يدل على عظم فرض الصلاة ما عظم فرضها انها لا تسقط على المسلم ولا تسقط عنه ما دام فيه شعور وفيه عقل وفيه ادراك. هذا من يسر الله
4:30وسماحته وهذا من يسر هذه الشريعة ومن سماحتها وان الله ما اراد بنا كلفة ولا ضيقا كما قال جل وعلا بكم اليسرى ولا يريد بكم العسر. وهذه النعم تستوجب ان نشكر الله عليها اولا وان نقوم بحقه علينا
4:51في العبادة بها ثانية. والا نتهاون فاذا كان هذا شأن الصلاة مع المريض ومع الضعيف ومع فاقد الماء. اذا انت ايها الصحيح ايها النشيط لا تهاون بها فهي عماد دينك. ولا قيام لدينك الا بهذه الصلاة. جعلنا الله واياكم من المصلين. ومن الخاشعين
5:15فيها ومن المقبولين عند ربنا سبحانه وتعالى. نسأل الله ذلك لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ولمشايخنا وولاتنا وذرارينا ولعموم المسلمين. هذا والله تعالى اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين
5:35السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. كان الاخوان عندهم اسئلة نفتح المجال لهم استغفر الله. ايه. نعم من كان مجبصا او في عضو من اعضائه لا يا يصله الماء امر الا يصله الماء حرق في يده حرق في رجله حرق في وجهه
6:09يتوضأ وضوءه للصلاة الا هذا الذي حرق في رجله حرق في وجهه يتوضأ وضوءه للصلاة الا هذا