استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00يقول مع ان لدى وعند متقاربات الا انها هناك فرق بينها والماء قال خذ ستة فروق بينها عند ولدها تصلح في محل ابتداء غاية وغيرها ولا تصلح لدن الا في ابتدائي
0:18يقول يعني هذي تكون في ابتداء الغاية اما عند فتكون تجاه الراية وتكون في غيرها تختلف يقول وله يكونان فظله ده يعني عندنا عندنا ان اصل هو فرع فالفضلة يعني
0:44ليس اساس ليس ليس عمدة يقول وعندنا كتاب حفيظ. يقول هذا فظله لانه يعني ظرف ولدينا كتاب ولدينا كتاب ينطق بالحق طيب يقول ولد لا تكون فضلة لا تكون وجر لدن
1:07من لدن يجوز قال حتى انها لم تجي في القرآن منصوبة دائما مجرورة وجر عند كثير وجر لدى وجروا عند كثير. وجروا لدى ممتنع وعند ولد معربان ولد مبنية وهذي فروق فروق لغوية واعرابية
1:31وقال الراغب لدن اخص من عند وابلغ ثم تقول من لدني من عندي يقول هذا ابلغ لانه يدل على ابتداء نهاية الفعل وانتهى وعند امكن من لدى من وجهين انها تكون ظرفا اي عند للاعيان والمعاني. بخلاف لدى
1:52وعند تستعمل في الحاضر ورغائب ولا تستعمل لدى الا في الحاضر ابن الشجري

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.