الإيجاز والإطناب والقصر في القرآن
0:00عبارات القرآن او كلمات القرآن تأتي احيانا يعني موجزة موجزة يعني معنى مختصر جدا مثل قوله تعالى مثلا مثل ما ذكر هنا قال ولكم في القصاص حياة. كيف قصاص حياة
0:19يعني نقيم القصاص ونقتل الجاني ويكون في حياة؟ قال نعم. لان الجاني اذا اذا اقمنا عليه القصاص احيينا اعداد كثيرة اول شيء لا يسرف في القتل ثاني شيء لا يقتدي به غيره. لانه لو ترك يقتل يأتي اشخاص اخرين ويقتلون. فاصبح الموت اكثر. لكن اذا اذا اوقف عند حده
0:43واقيم عليه حد القصاص وشهر به ارتدع اعداد كثيرة وتوقف القتل وهذا معنى كلمة ولكم في القصاص شف قصاص وحياة موت وحياة اقول القصاص وهو موت قتل الجاني وازهاق روحه وموته فيه حياة لاعداد كبيرة في حياة في
1:08في امن للناس طيب هذا مجمل هذا هذا يسموه يسمى مجمل يسمى موجز بالعبارة موجز. مثل قوله تعالى مثلا مثلا واصدع بما تؤمر. قالوا هذه من الموجز. من المجمل لان معناها يعني اخرج الى الناس وادعو واجهر بالدعوة. مثل قول
1:31تعالى فلما فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا. هذي عبارة يعني من من اقوى بلاغات القرآن حتى قيل ان الفرزدق الشاعر المعروف لما قرأ هذه الاية سجد عندها قال تسجد عند ليست موضع سجود. قال اسجد لبلاغتها
1:52لبلاغتها بعبارات في القرآن مختصرة موجزة اه تدل على عبارات كثيرة تعطي معاني واسعة ولكن القرآن يختصر. مثل كلمة غليظ الماء يعني وقفت السماء عن المطر والارض بلعت الماء وقال وغيظ الماء يعني ذهب الماء
2:15عبارات هذي تسمى يسمى بالايجاز بالايجاز وهذا الايجاز موجود حتى في قصص القرآن قصص القرآن يعني قصة موسى مع فرعون ذكرها الله في سورة النازعات في ايات معدودة وذكر في سورة البقرة وفي الاعراف وفي وفي سور طويلة جدا اسهاب وايجاز
2:39يقول الايجاز والاطناب الاطناب مثل ماذا؟ قال الم اقل لك في الاول قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبره. ثم مرة ثانية لما علم الخضر انه لن يصبر اكد عليه. فجاء بكلمة لك اطنابا. يعني
2:58فقال الم اقل لك الم اقل لك فزاد احيانا تأتي العبارة متساوية موزونة متساوية ولا يحيق المكر السيء الا باهله عبارة وكثير في القرآن كثير. هذا يسمى يعني اساليب القرآن
3:18اساليب القرآن بلاغة القرآن بلاغة الالفاظ التي اعجز القرآن. العرب ان يأتوا بمثله في مثله مرة يطنب مرة يسحب مرة يختصر يوجز مرة يتوسط بالكلام وكله صادر من رب العالمين
3:35ومع ذلك اعجز العرب ان يأتوا بمثله من اساليب القرآن ما يسمى بعلم القصر. مثل هل من خالق غير الله ما في خالق الا الله مثل قوله تعالى لا اله الا الله لا معبود بحق الا الله
3:54مثل قوله وما محمد الا رسول الا رسول. هذه يسميها العلماء اسلوب القصر قصر الشي عليه يعني قصر الرسالة على محمد. ما في رسول الا محمد لما بعث محمد ما في رسول الا محمد
4:12ما من اله الا الله وهكذا طيب