فوائد وعبر من قصة صاحب الجنّتين | للشيخ أ.د. يوسف بن عبدالعزيز الشبل
0:00قول المولى جل وعلا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبى وهذه الاية نجد انها جاءت بعد ذكر قصة صاحب الجنتين ومآله وما جرى له ونهاية هذه الجنتين انها اصبحت صعيدا زلق قد تمزقت وذهبت ولم
0:25يبقى منها شيء يقول سبحانه وتعالى هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبى. اي في تلك الحال التي اجرى الله فيها العقوبة على من طغى واثر الحياة الدنيا
0:41والكرامة لمن امن وعمل صالحا وشكر الله ودعا غيره لذلك تبين او تبين وتوضح الولاية آآ الحق لله وحده فمن كان مؤمنا به تقيا كان له وليا فاكرمه بانواع الكرامات
1:03ودفع عنه الشرور والمثلات. ومن لم يؤمن بربه ولا يتولاه خسر دنياه وخسر دينه. فثواب الدنيوي والاخروي خير ثواب يرجى ثواب الله الدنيوي وثوابه الاخروي ثواب يرجى ويؤمل يقول الشيخ رحمة الله عليه في تفسيره لهذه الاية يقول ففي هذه القصة العظيمة
1:34اعتبارا بحال بحال الذي انعم الله عليهم نعما دنيوية فالهته عن اخرته واطغته وعسى الله فيها ان مآلها اي انقطاع وله محلال وان وان وانه من تمتع بها قليلا فانه
2:00يحرمها طويلا او يحرمها طويلا. وان العبد ينبغي له اذا اعجبه شيء من ما له او ولده ان يضيف النعمة الى موليها ومرشديها. وان يقول ما شاء الله لا قوة الا بالله. ليكون شاكرا متسببا لبقاء نعمته
2:20لقوله ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله. وفيها الارشاد هو يستخرج الان الفوائد والتوجيهات الربانية من الله سبحانه وتعالى من خلال ما ورد في هذه القصة العظيمة. يقول فيها الارشاد الى
2:40التسلي عن لذات الدنيا وشهواتها بما عند الله من الخير لقوله ان ترني انا اقل منك مالا ووادا عسى الله وعسى ربي ان يؤتيني خيرا من جنتك. وفيها ان المال والولد لا ينفعان ان لم يعينا
3:00على طاعة الله. كما قال سبحانه وتعالى وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى الا من امن وعمل صالحا وفيها الدعاء بتلف مال وفيها الدعاء بتلف مال من كان ماله سببا طغيانه وكفره وخسرانه خصوصا ان فضل نفسه
3:23سببه على المؤمنين وفخر عليهم وفيها ان وان ولاة الله وعدم وعدا ان ولاة الله وعدمها انما تتضح نتيجتها اذا انجلى الغبار وحق الجزاء ووجد العاملون اجرهم. فهنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير العقبى
3:47معنى عقبة اي عاقبة ومآلا