خطأ شائع في فهم قوله تعالى ( لوِ اطّلعت عليهم لَوَلّيْت منهم فرارا ) | للشيخ أ.د. يوسف الشبل
0:00يقول لو اطلعت ايها المخاطب وايها المستمع ويا ايها القارئ لو اطلعت على هؤلاء لو اطلعت على هؤلاء لامتلأ قلبك رعبا ووليت منهم فرارا. لوليت منهم فرارا وهذا الذي اوجب ان
0:20يبقوا كل هذه المدة الطويلة وهم لم يعثر عليهم كيف بقوا هذه المدة الطويلة لم يعثر عليهم؟ لان الله سبحانه وتعالى قد القى الرعب على كل من اراد ان يقدم على
0:37هذا الغار او يقترب منه. كل من اراد ان يقترب القى الله سبحانه وتعالى الراب عليه ففر هاربا فلذلك حفظ الله سبحانه وتعالى له حفظ الله عز وجل ولا حفظهم الله من هذا الامر. وفي قوله سبحانه وتعالى لو اطلعت عليهم لو لو اطلعت عليهم
0:57لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا. اه يظن الظال من الجهلة ان اه يظن الظال من الجهل ان ان هذا يدل على انه قد تغيرت اشكالهم مع هذه المدة الطويلة التي مكثوها كما سيأتينا
1:17انهم مكثوا ثلاثة قرون اي ثلاث مئة سنة ثلاث ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعا فيظن الشخص ان اشكالا تغيرت وان لهم اظفار طويلة وان لهم شعورا طويلة او نحو ذلك فهذا الامر ليس بصحيح
1:36هذا الامر ما يظنه بعض الظانين الجهلة ان هؤلاء الفتية قد تغيرت اشكالهم مع مدة الزمن فان هذا امر ليس امرا صحيحا وليس مبنيا على دليل وعلى حجة وعلى برهان ساطع. بدليل ماذا
1:56بدليل انهم لما استيقظوا لما استيقظوا وبعثهم الله بعد نومهم تساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم؟ قالوا لبثنا يوما او باغيا. فقول بعضهم لبثنا يوما او بعض يوم هذا دليل على انهم لم تتغير حالهم. ولو كانت قد تغيرت حالهم لاول ما يتبادرون اليه
2:19ان يسأل بعضهم بعضا من لماذا جرى؟ ما الذي جرى لك؟ وماذا حصل لك ما هذا الشعر الطويل؟ وما هذه الاظافر الطويلة؟ وما هذا الشكل الغريب؟ وانما لم ينكر بعضهم على بعض. وانما
2:35تساءل في مدة اه نومهم هل ناموا يوما؟ او ناموا اقل من يوم؟ وهذا دليل على انها حالهم لم تتغير