هل نزول الآية على معيّن يدلّ على اختصاصها به فقط؟ | للشيخ أ.د. يوسف الشبل
0:00الان ينتقل الى مسألة اسباب النزول ونزول القرآن. يقول اذا نزلت الاية في فلان هل معناها انها خاصة به ما يمكن نقول اية الظهار نزلت في من؟ نقول نزلت في رجل اسمه اوس بن الصامت وزوجته خولة بنت ثعلبة. طيب هل هي
0:20خاصة به يقول لا هي نزلت في هذا الرجل وتعم كل من وقع في هذا الامر وهكذا في جميع الايات التي لها اسباب نزول. اسباب النزول ايات الافك نزلت في عائشة
0:36نزلت في العائشة والمنافقين الذين اتهموها بالفاحشة. وبرأها الله من فوق سبع سماوات وطهرها. طيب هل هذا خاص بعائشة؟ ولا كل امرأة عفيفة مسلمة تقية انه لا يجوز التعرظ لعرضها
0:54والطعن في عرضها. وان من طعن في عرض امرأة عفيفة وجب على المسلمين ان يقيموا عليه حد القذف هكذا عامة هو يريد ان يصل الى هذا الامر. ان كل الايات التي نزلت في اشخاص معينين ليس معناها انها محصورة فيهم وانما هي عامة. وانما هؤلاء هم سبب
1:14بالنزول والقرآن يذكرون لهم انهم اسباب نزول فقط والايات عامة. السارق هو السارقة نزلت في امرأة تستعير المتاع ولا ترده. امرأة مخزومية تستعير المتاع ولا تردها. ونزلت فيها نزل فيها قول والسارق والسارقة فاقطعوا
1:34هل نقول هذا خاصة بالمرأة هذي؟ ولا نعمم؟ هذا ما يمكن يقوله عاقل. نقول كل من سرق وتمت فيه شروط السرقة اقيم عليه حد السرقة. وكل من زنى اقيم عليه حد الزنا. وهكذا هذا يريد ان يصل اليه شيخ الاسلام مسألة
1:52اسباب النزول وانها من انواع التفاسير ان تقرأ في تفسير تجد له عدة اسباب نزول هذا لا يعني انها خاصة. نعم