معاني لفظة (النّكاح) في القرآن الكريم
0:00يقول كل كلمة نكاح في القرآن الكريم معناها التزويج معناها التزويج. كقوله سبحانه وتعالى وانكحوا الايامى منكم والصالحين وقوله فانكحوا ما طاب لكم من النساء وغيرها من الايات يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم
0:19المؤمنات وغيرها من الايات فان معنى النكاح والتزويج معنى النكاح والتزويج الا موضع واحد في سورة النساء في اولها النساء ورد فيها كلمة النكاح اكثر من مرة فهو يشير الى ان اول لفظ في في اول النكاح في اول النساء قال فان
0:41النكاح هناك له معنى اخر قال ثم متى اتى نكاح فتزويج بغير مراء بغير شك لا تشك ان النكاح في القرآن هو التزويج النكاح هو الزواج. قال الا الذي قال
1:00الا باولى النساء الا اول النساء في قوله تعالى اذا بلغوا النكاح الحلم عند الممعن النظر. يقول هذه كلمة النكاح هنا ليست تزويج اذا باعوا النكاح اذا بلغوا الحلم بمعنى انهم
1:17بلغوا سن التكليف فهذا معنى بلغوا النكاح لقوله سبحانه وتعالى حتى اذا بلغوا النكاح فان انست منهم رشدا فان انستم منهم رشدا يقول هذه الاية الاية السادسة من سورة النساء حتى اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا
1:39في ما يتعلق باليتامى اذا بلغوا النكاح حيث بلغوا سن التكليف واصبحوا راشدين عاقلين يحسنون التصرف فان المال يدفع لهم تدفع اليهم اموالهم يدفع له المال يقول ان كلمة النكاح في القرآن هي الزواج. الا هذا الموضع ليس المراد به الزواج. وانما المراد به
2:04المراد به البلوغ ان البلوغ المراد به سن البلوغ او الحلم هل هذا هو المستثنى فقط ولا هناك ايات اخرى ويقول لم يستثنى من النكاح الا موضع واحد في سورة
2:25النساء طيب هل هناك مواضع اخرى ولنكتفي بما ذكره المؤلف احد يضيف لنا في موضع اخر في سورة البقرة سورة البقرة في موضع اخر يقول سبحانه وتعالى حتى تنكح زوجا
2:45غيره حتى تنكح زوجا غيره وان طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فان المراد بالنكاح هنا ليس المراد بالنكاح لا التزويج ولا الحلم الرشد المراد به هنا الوطئ
3:05ليس معناه لا هذا ولا هذا ويمكن ان ان نأتي بعبارة ونقول ان الزواج ان النكاح في القرآن اذا جاء فالمراد به الزواج الا موضعين موضع النساء بمعنى البلوغ وموضع اية البقرة بمعنى الوطء
3:27حتى تنكح زوجا غيره فان كلمة حتى تنكح زوجا غيره ليس المراد به الزواج لانه لو تزوجت برجل وتزوجت هذه المطلقة ثلاثا لو تزوجت برجل ثم طلقها فانها لا تعود للاول
3:45لا تعود الاول حتى يتزوجها هذا الرجل الثاني ويطأها يحصل بينهما معاشرة فان لم يطأها فلا تحل. فكلمة حتى تنكح زوجا غيرة. اي حتى يحصل النكاح وهو الوطء بين المرأة والرجل الثاني. فاذا وطأها ثم طلقها باختياره
4:12الاول المطلقة ثلاثا حلت الاول وذهبت الطلاق الطلقات الثلاث هذا بالطلاق البائن بالطلاق البائن آآ كلمة النكاح في هذه الاية حتى تنكح زوجا غيره معناها الوطء والنكاح في اية النساء معناها البلوغ
4:34ويبقى عندنا النكاح في اصله هو الزواج. هذا معناه هو الزواج فيكون استثناء لمعنيين فتكون كلمة النكاح في القرآن من الالفاظ المشتركة التي تعني ثلاثة معاني تعطينا ثلاثة معاني يعطينا ثلاثة معاني