أ.د. علي الشبل | محاضرة (وسائل الثبات في زمن الفتن)
0:01بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاء فصل ربنا بالحق واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اقرار ربه وتوحيده
0:24واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله. الذي بعثه بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه منيرا اللهم صلي وسلم عليه. وعلى اله واصحابه. وسار على نهيه واكتفى اثره. ومن سلف من اخوانه
0:48من المرسلين وسلم تسليما كثيرا مزيدا اما بعد ايها الجمع الكريم نحمد الله اليكم الذي لا اله الا هو على عموم النعم خمس بشارات بها النبي قد جاء في الصحيحين من حديث
1:45قال قال النبي قوم في كلام الله يدارسونه بينهم الا نزلت هذه الاولى ولا نزلت عليهم السكينة الملائكة هذه البشارة من هؤلاء الملائكة الحفظة والكتبة لك ولك انها ملائكة تعس ماذا
2:59كما ان اصحاب البهم الحلال مرتع الهي في ارض فاذا رأتها اسد بذلك على ملائكة الله تفرح هذا الناس في هذه الايام الصالحين خلفه ما ترون في هذا المجمع يقربه شيطان
4:28البشارة الرابعة يا لها من مدح عليهم هلا والله الفلاني الفلاني ايقنا بها ما نافسنا من نافسكم هذه اربع قوموا فانصرفوا مغفورا هذه منكم كما هذا العنوان عدم الله جل وعلا
6:06به فانك اول هذا الموضوع دارت عليه لا سيما باب عظيم كلما بعد وتكثر ما قرب ما ترون قريب عهدنا برسول عليه اربع مئة والعمر توانى الساعة ما ظهر من
7:56فيها المحن الجليلة العظيمة الامام من نبي الا وانذره نوح قومه وانذره موسى قومه انذارا منه عليه حتى زاد على الانبياء قبله نصحا قال الا واني اخبركم امر لم يخبر به
8:50فانه اعور العين اليمنى ربكم ليس انه سبحانه ذائقتان به جلالة قال مكتوب بين عينيه اي هذه الفتن المحن كيف نسلم منه كيف ننجو منجو سعد بهذا باب ودواعي من هذا
9:40اي من العقيدة هذي الاسباب اذكر طرفا منها منها عدم اغترارك وعجبك انتبه ينفذ الشيطان يلقي في روعك وقلبك على خير عقيدة حتى يبنجك هكذا العدو الماكر فاتخذوه عدوا يبنجك
10:46على خير عقيدة على توحيد حتى تأمن هذا الجانب فيأتيه مداخله الشهيرة الخطيرة مدخل الرياء تعجب بعملك نلتفت الى مدحة او هذه الفتنة علينا صلى الله عليه الدجال مع فظاعتها
11:30الا انبئكم بما فتنة المسيح قلنا بلى يا رسول واحرصهم على قال الشرك الخفي رجل جاءه الشيطان من حيث قلبي على خير انت موحد لم تعبد قبرا ولا ضريحا غير الله
12:27هذا انتبه له في تخشى من اسباب النجاة من الفتن خوفها والحذر منها وان تكون في قلق ووجل ان نعم يا رعاكم الله من خاف شيئا نجا منه اما من امنه
13:03النفاق الاكبر اتفاق الاعتقادي عمر رضي الله عنه لما طعنه ابو لؤلؤة وايقن جاءه الطبيب فسقاه لبن فخرج منه انه عبد الله الى جاء حذيفة دعا لعمر قال له الذين سماهم رسول الله
14:11قال عمر ناشدت الله يا حذيفة يا امير المؤمنين ولا اذا كان عمر عمر رضي الله عن عمر اكبر اعظم خشية لماذا نحن امنون منه من الشركين اصغره ان من خاف شيئا اتقاه
15:11من اعظم اسباب اتقاء الفتن لكن لا يقبل المزايدة من المجاملة ولا اعطاء الدنية في ولا يتأتى ذلك الا بتعلمها تفهمها وحفظها اصلها او يناقضك او يقدح في العلم ويضادها
16:05والعمل به بعد ذلك من الاسباب ايضا تعرف على هذا كيف اعلمها وتعلمها ان تقرأ ما جاء فيها من جاء فيها من احاديث انك قرأت وفهمت من اسباب النجاة من الفتن يا ايها الاخوة
16:49سبب سهل ويسير السلام عليكم قد دار على هذا السبب ما هو هذا السبب تفضل الدعاء نعم انطرح بين يدي ربك متضرعا متذللا داعيا ربك رجل مظهر لله جل وعلا
17:48التذلل رسول الله صلى الله عليه وقدوتنا ثبت في صحيح مسلم حديث ابي ذر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه بين اصبعين من كان كثيرا ما يقول ويدعو اللهم
18:25القلوب والابصار اللهم مقلب القلوب وبراعة فيها ولا سيما الدعاء في اوقات الاجابة الثلث الاخير من الليل تنزل ربنا هل من داع هل من مستغفر فاغفر له منها في حال سجودك
19:24اقرب السجود في دبر صلاتك بعد التشهد وقبل السلام وجوامعه قامت على منها جاء في الصحيحين حديثي ابن طاووس ابيه طاووس عن ابي صالح ذكوان عن ابي قال قال النبي صلى
20:11الله عليه تعودوا دبر كل من اربع تعوذوا بالله من عذاب جهنم من عذاب القبر يحيى والممات ومن هذه الاربع من نجا منها فهو الناجي الحديث تعويد تعليمهم تدريبهم اولادهم
20:59لبسهم ونغذيهم جوالات اقل من الف قال عبدالله قال ابي تعودت يا بني اربع قال قم ان التعوذ منها ليست واجبة والتعويد يشتمل صلاته على منها بين الاذان والاقامة انها حال فطرك ان كنت
22:16قائمة وحال سفرك حال نزول المطر عجل الله عز وجل مبارك يغسل والعباد منها دعاء والديك لك دعائهم احذر الاب احذر ايها الابن انتبهوا الوالد مستجاب والله الخسارة والخيبة من
23:09والتوفيق من يدعو له والداه دعاء الله جل وعلا بالضراعة اليه سبب للنجاح ومنها ايها الاخوة لزوم جماعة المسلمين صدقي باعطاء العهد والبيعة لامامهم المؤمنون نصحة اختر لنفسك نعم دل على ذلك حديث في الصحيحين
24:00رووه من طريق ابي ادريس عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه هذا اصل في قال حذيفة الله عنهم عليه عن الخير عرفت الشر لا للشر لكن توقيه ومن لا يدري الخير
24:45فقلت يا رسول الله في جاهلية جاءنا الله بهذا الخير هل بعد هذا تأملوا في هذه الاسئلة التي تدل على حذاقة وفهمي انتفع من اسئلته الامة كلها قلت فهل بعد ذلك الشر من
25:22نعم وفيه خالص خير فيه دخن ومشوب قلت هو ما دخله يا رسول الله؟ قوم طاعة ومعصية انه بدعة هل بعد اه نعم قال نعم دعاة على جدتي دعاة على ابواب
26:13ولا تهون الاحزاب الجماعات ولا الفرق ولا الملل المفرخة من اجابهم اليها قذفوها قلت يا رسول الله لنا لهم من بني جلدتنا لا يغركم هذا ولد حمولة وهذا معه ما معه
26:57وهذا اللسان وهذا الرجاجيل لان الموازين للمدح والثناء تغيرت رجعت للهوا لم ترجع الى في قول النبي صلى عليه فيها الموازين والمفاتيح فيها الكاذب يؤتمن فيها الخائن معايير معايير سفلة
28:08لاعبين العقلاء والحكماء الامور علماء وامراء بهم الظن قال صلى الله عليه هذه السنة كان ذلكم الفساد والزمان لا يفسد قلت يا رسول الله اما تأمرني ان المعصم المانجا المتقى
29:20ما تأمرنا قال تلزم لا جماعة الا بامام الجماعة عدم التثليب على ولي الامر نشر مثالبه ومعايبه في مع الخواص وبغت فان لم يكن يا رسول الله لم يكن لهم لا جماعة ولا امام
30:12بلغت فيهم الفرقة والنزاع انقلاب الامر قال فاعتزل حتى من يدعي انه على خير وعلى انه على جادة صحيحة كل يدعي وصلا بليلة وليلة اعتزل تلك الفرق كلها لو ان تموت وانت عاض على
30:51تعض على اصلها العارضة على هذا سبب معتبر في النجاة من لازم كل امر النازلة اسكت الامر بغيرك اعرف قدر انظروها في لم يخوض فيها الخائضون جاءت هذه عززت واذاعت
31:44واظهرت نداء الصهاينة على تكلم في صحح وعدل وجرح اثار عندهم اما من استنزل نصرا من الله منه على دين الله الواقع يا اخوان يأتي امس حالها سنة الله في الفتن
32:44الجديد يرقق ما قبله يأتي غدا يرقق هذا هذا حديث عظيم حديث سبب اخر سبب جوهري من اسباب ترك البدع وان زينها الناس وزينوها وبرروا لها وزمان الفتن تغدو السنة
34:12بدعة مثال كثير من بلدان المسلمين احتفالهم بليلة الاسراء والمعراج ليلة ميلاد النبي عليه الصلاة والسلام من الامور الدالة لم يفعلها هذا ما ولا يحب توارد على ذلك الصغار حرم عليه الكبار
34:46نشأت عليه الاجيال تتابعت عليه القرون حتى صار صارت البدعة سنة ان من اعظم اسباب اتقاء الفتن يرعاكم الله ان تحذر وتتقي تجنب البدع عقدية ولا يتأتى ذلك الا حلمي
35:21الذي يكون سببا تمييزك بين بين المحدثات بين المأثورات عن الله عليه تبينوا هذا الاصل الشريف هذه الوسيلة المهمة بهذه وقد روى عبد البر وابن وظاح وابو شامة غيرهم وقعت في
36:04الكوفة يا اخواني ما هذه القصة رأى رجل من التابعين في جامع الكوفة على كل حال في الحلقة تبون صكة بلوت العدادات ذلك التابعي هذا الامر امرا جديدا عليهم ينكر عليهم ياللي
36:58اورد الامر الى اهله مرحلة مرحلة لم يبادر ترى ارجع الامر الى هكذا زمن ضد الفتنة في مدخلها ومخرجها ومنجاها ومستعصمها الى امير من اميرها وقتئذ ابو موسى الاشعري عبد الله ابن قيس
37:38فاخبره بما رأى في اهل العلم ليسوا اهل طيشان ليسوا اهل اندفاع عقل ودين قال ابو موسى اسبق منه هجرة جاء الى ابن مسعود قائلا طرق الباب عليه بيده رداؤه
38:42قال ان هذا منهج التثبت مهم قال ابن مسعود ما صنعت قال استأنيت رأيك قال ابن مسعود ذهب الثلاثة الثلاثة يا اخوان المؤذن موسى الجارية قعدت ذهبت ثلاثة فدخلوا جامع
40:08رأوا الامر قدم ابن مسعود حتى صار بين لانهم من سابقة الصحابة لما الحلقة قال يا هؤلاء ما عندكم في واجتمعوا في مرقص ولا في ملعب؟ ولا في سوق ولا في شارع ومول
40:52هؤلاء قالوا والله يا عبد الرحمن خيرا غير طريقة قال ابن مسعود وكم من مريد لم يدركه اليهود والنصارى والمعتزلة الخير كل مبتدع تزيين الشيطان له الخير والطاعة لم كم من مريد للخير لم يدركه
41:51لم يصبه الا عددتم ودكم تعدون بالحصى المسابح والعدادات عدوا فاني لكم ضمين على الله حسناتكم محفوظة السيئات حتى ايها الناس من كان منكم مستنا من قد مات وعثمان ان الحي لا تؤمن عليه الفتنة
42:59على حذر وخوف لا تؤمن تبين من هؤلاء اولئك اصحاب محمد كانوا ابر هذه الامة ان الحي لا تؤمن فتنة اولئك ابو محمد كانوا ابر واعمقها علما علمهم عميق ما هو بعلم من الشيخ قوقل
43:40به السفهاء والعلماء بملئ فيه والله انا رأيي انا رأيي كذا هذا الجاهل ورأى في هذه المواقع فظن نفخه الشيطان فوق باب والعجب واعمقها علما واقلها تكلفا جعلكم احداث قوم
44:29اختارهم الله واقامة دينه اتبعوهم في السلامة اتبع هؤلاء لم تنتهي هؤلاء اجتمعوا في الجامع اجتمعوا اجتماعا سري ولا علني يا اخواني نعرف ان الاجتماعات السرية والتكتيكات السرية انها مدعاة
45:15التي تسمى قال ابو موسى الاشعري رضي الله عنه هؤلاء في المسجد لا في ملهى ولا مرقص ولا ملعب ولا سوق ولا شاطئ ولا شاليهات الخير هذا الامر حتى رأينا عامة هؤلاء
46:04يوم النهروان ما بين هذي القصة سعود توفي مشتهر اربعة قاتلوننا من يعني من معه من بدعة في الاذكار الهيئة اتسعت شيئا فشيئا الى ان صارت الى ان كفروا علي رضي الله عنه
46:49معه وقاتلوه تأتي فتنة فتدفعك الى اعظم تأتي محنة يدفعك الى اعظم ان لم تثبت لما وقعت الفتنة زمن ابن الزبير واخذت تسع سنين الذي ولاه عمر القضاء ثم اقره عليه عثمان
47:29اقره عليه علي هذا في القضاء اربعين وقعت الفتنة زمن ابن لم يتصدر لها لم يكن له تحليل انتاج وانا رأيي عندي انتاجي كذا وكذا ترأسهم الجهال من امثالهم فصاروا
48:07يوردون عامة اردأ من الرويبضة اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام
48:33يا منان يا بديع السماوات والارض اشهد بانك انت الله لك الحمد لا اله الا انت الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له اسألك باسمائك وصفاتك باسمك الاعظم وبوجهك الكريم
48:52وسلامة من نسألك بوجهك الكريم الاعلى من ولا عذاب علينا رضاك فلا تسخط علينا ابدا واذا اردت يا ربنا اللهم ثبتنا بقولك الحياة الدنيا اللهم توفنا من الايمان وانت راض عنا غير غضبان
49:25اللهم احل علينا طمأنينتك احل علينا قسمتك اسأل الله ذلك لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم وذرارينا جميع يا ربي الحمد لله