أ.د. علي الشبل | خطبة الجمعة 03 05 1445هـ | الأمطار والتنزه
0:00الحمدلله الحمدلله الذي تتابعت علينا نعمه وافضاله والحمدلله الذي تولانا برحمته وهو الولي الحميد. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله
0:30اصحابه ومن سلف من اخوانه من المرسلين. وسلم تسليما كثيرا. اما بعد عباد الله واوصيكم ونفسي بتقوى الله. فاتقوا الله حق التقوى. واستمسكوا من دينكم الاسلام. بعروته فان اجسادنا على النار لا تقوى. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن
1:00الا وانتم مسلمون. ايها المؤمنون جاء في الصحيحين من حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الغداة في الحديبية اي صلاة الفجر على اثر سماء
1:20كانت من الليل فلما انصرف من صلاته اقبل علينا بوجهه فحمد الله واثنى عليه ثم قال اتدرون ماذا قال ربكم؟ قلنا الله ورسوله اعلم. قال صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل اصبحنا
1:40من عبادي مؤمن بي وكافر. فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته. فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب. واما من قال مطرنا بنوم كذا وكذا. فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب. نعم
2:00يا عباد الله هذا شأن الناس مع خيرات الله وانعامهم. مع هذا المطر مع هذه الرحمات التي تتوالى من الله علينا حتى عم بها بلادنا واوطاننا. ان حمدنا الله عز وجل وشكرناه. فاعترفنا بقلوب
2:20الى انه هو المولي بهذه النعمة. ثم حمدناه ظاهرا في جوارحنا واقوالنا واعمالنا. ثالثا اذا وظفنا هذه النعم في طاعة ربنا جل وعلا وعبوديته. فهذه اركان شكر النعم الثلاثة التي لا يفاختها عبد مؤمن الا نقص ايمانه بقدره. نعم يا عباد الله المنعم بهذا المطر
2:50هو الله جل وعلا لا ظهور نجم وغفوله لا خروج كوكب وذهابه لا منخفض جوي ولا مرتفع علاني. وانما هي افضالات من الله عز وجل علينا. علم من شاء منا فكان يستتبعها
3:10والمنزل لهذا المطر المولي بهذه النعم هو الله سبحانه وتعالى. وفي نزول المطر عبرة تهتز معه الارض وتنبت ما يشاء الله جل وعلا من كل زوج بهيج. يخرج الناس يتنزهون في هذا المطر
3:30وقلة منهم الذي يحمد الله ويشكره. وكان نبينا صلى الله عليه وسلم اذا نزل المطر حمد الله جل وعلى ودعاه فقال اللهم اجعله صيبا نافعا. وقال اللهم اجعله صيبا هنيئا. ويقول مطرنا بفضل الله
3:50ورحمته فيعين بالله لله بالتوحيد. وله بالدعاء واليه سبحانه بالشكر والعرفان على ما انعم به واذا خرجتم الى البراري واذا خرجتم الى البلاء فتنزهون بهذه الامطار فلا يفوتنكم سنة غائبة
4:10هي ما ارشد اليه النبي صلى الله عليه وسلم ابا سعيد رضي الله عنه. ففي الصحيحين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا سعيد اني اراك تحب البادية. فاذا كنت فيها
4:30الصلاة فارفع صوتك بالاذان. فوالله ما سمع صوتك في اذانك من حجر او شجر او ثرى الا شهي لك يوم القيامة هذه يا عباد الله من اعلان الله بالتوحيد بهذه الصلاة ثم انك اذا اقمت الصلاة صلى
4:50افمن لا تحصيهم من عباد الله وموحديه. كنت سببا في صلاتهم ودعوتهم الى هذا الخير والحق. وهذا فيا عباد الله مشمول قول الله جل وعلا يومئذ تحدث اخبارها اي الارض تتحدث بما عمل عليها من خير
5:10ان او شر اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينسوا رحمته وهو الولي الحميد نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
5:30فاستغفروه انه كان غفارا الحمد لله الحمد لله الذي اعاد مواسم الخيرات على عباده كثرا فلا ينقضي موسم والا ويعقبه اخر مرة بعد اخرى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. شهادة
6:00نرجو بها النجاة والفلاح في هذه الدنيا. وفي تلكم الدار الاخرى. وصلى الله وسلم على عبده المصطفى ونبيه المجتبى وعلى اله واصحابه اولي الفضل والنهى ما تعاقب ليل وادبر عليه نهار وانتهى
6:20اما بعد عباد الله ان من احكام نزول المطر ومن سننه انه اذا نزل تحسر عن رأسه وعن ما استطعت من عن بدنك يصيبه هذه الرحمة ويصيبه هذا الخير. كونه قريب العهد بربه وكونه من رحمات ربنا عليه
6:40ومن ايضا ومن فضائل هذا انك تدعو الله جل وعلا. فقد جاء في الحديث الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم دعوتان لا ترد دعوة عند النداء ودعوة عند نزول المطر. ومن ذلكم يا عباد الله ان المطر اذا
7:00فخاض الناس في الماء او كثر في نزوله فلم يستطيعوا ان يعودوا الى المسجد مرة ثانية. جاز لهم ان يجمعوا بين صلاتين بين المغرب والعشاء سواء كانوا خائبين في المطر في الطريق او نازلا عليهم من السماء وضابطه
7:20يبل ثوب اقرب طريق اقرب جار الى المسجد. جاز ان يجمعوا جمعا بلا قصر فيصلوا المغرب ثلاثا ثم يقيمون يصلون العشاء اربع ركعات ولا يقصرون الرباعي الى ثنتين. لان القصر انما هو رخصة في السفر. اما الجمع بين
7:40فيصح في السفر ويصح في المطر اذا كان كثيرا ويصح في المرض وفي الخوف. ثم اعلموا عباد الله